امام جمعه قم گفت: شیفتگان صلح با آمریکا باید بدانند که آنان با حقوق بشر و اسلام ناب محمدی مخالف اند و تا به راه و روش آنان تعظیم نکنید، به شما روی خوش نشان نمی دهند.

به گزارش فارس؛ آیت الله سید محمد سعیدی گلپایگانی ظهر امروز در نمازجمعه این هفته که در مصلی قدس شهر قم برگزار شد، بیان کرد: نماز به عنوان ستون دین و جلوه ای از تقوای الهی است زیرا تقوا در واقع روح نماز است و بدون آن نماز ارزش واقعی خود را از دست می دهد، نماز بدون تقوا، سایر عبادات و اعمال انسان را از اثر می اندازد، پیامبر اسلام(ص) می فرماید؛ اول ما یحاسب علیه العبد الصلوه.

وی افزود: خداوند در آیه 126 سوره توبه می فرماید؛ أَوَلَا یَرَوْنَ أَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فِی کُلِّ عَامٍ مَرَّهً أَوْ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ لَا یَتُوبُونَ وَلَا هُمْ یَذَّکَّرُونَ، آیا نمی بینند که در هر سال یک یا دو بار مورد آزمایش واقع می شوند؟ ولی نه توبه می کنند و نه پند می گیرند.

امام جمعه قم ادامه داد: امتحان الهی یک امر قطعی، دائمی و تخلف ناپذیر است که بارها قرآن کریم در سوره عنکبوت به آن تأکید کرده است، مسئله امتحان بنده توسط خداوند یک سنت دائمی و تخلف ناپذیر است و مردم باید به آن اهتمام داشته و بدانند که این موضوع به منزله یک فرصت مغتنم است نه یک تهدید زیرا می توانند به وسیله آن در صدد اصلاح اعمال خود درآیند.

آیت الله سعیدی گفت: آیه فوق درباره امتحان خاصی از منافقین است زیرا آنان نه توبه می کنند و نه پند می گیرند بلکه طلبکارانه با اسلام و پیامبر(ص) برخورد می کنند که ریشه برخورد آنان رسوخ مرض، شک، تردید و نفاق است، منافقین در واقع فطرت ذاتی خود را زنده به گور کردند که با این اوصاف هیچگاه صدای حق را نمی شنوند و توبه نمی کنند.

امام جمعه قم عنوان کرد: رعایت تقوا در نماز به دو بخش تقسیم می شود؛ ابتدا نمازگزار در شروع تکبیره الاحرام باید کمی تأمل کند که آیا خداوند را از هر چیزی بالاتر و برتر می داند؟ در سوره حمد وقتی نمازگزار به جمله ایاکَّ نعبد و ایاکَّ نستعین می رسد آیا در ذهن و قلب خود خداوند را اطاعت و عبادت می کند؟ اگر انسان دنبال هوی وهوس خود است و به همه قدرت ها و جناح ها رو می زند، این ایاکَّ نعبد دیگر برای این شخص صادق نیست، انسان باید نماز خود را با رفتار و عمل خود بسنجد، وقتی انسان با خداوند صحبت می کند دیگر نباید چیزی جز او در دل و ذهنش قرار گیرد.

وی با اشاره به سالروز جهانی مسجد و رحلت پیامبر اسلام(ص) بیان داشت: مسجد صرفاً یک عبادتگاه نیست بلکه در واقع قلب تپه یک امت است که از صدر اسلام تا کنون پایگاهی برای دین قرار گرفته است.

وی افزود: یکی از اهداف رسالت پیامبر اسلام(ص) و دیگر پیامبران اقامه عدل و قسط است، لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ، پیامبر(ص) همواره سعی بر تعیین جانشین جانشین تفکیک ناپذیری قرآن و عترت اهل بیت کرد، در حدیث تقلین نقل می شود؛ انِّی تَارِک فِیکمْ أَمْرَینِ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا- کتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَهْلَ بَیتِی عِتْرَتِی أَیهَا النَّاسُ اسْمَعُوا وَ قَدْ بَلَّغْتُ إِنَّکمْ سَتَرِدُونَ عَلَی الْحَوْضَ فَأَسْأَلُکمْ عَمَّا فَعَلْتُمْ فِی الثَّقَلَینِ وَ الثَّقَلَانِ کتَابُ اللَّهِ جَلَّ ذِکرُهُ وَ أَهْلُ بَیتِی .

آیت الله سعیدی مطرح کرد: جایگاه امام بعد پیامبر(ع) همانند کعبه است که مردم باید به سمت آن رفته و دور ایشان بگردند که بعد از رحلت پیامبر مردم باید برای عدل قیام می کردند که این گونه نشد و حتی زمانی که پیامبر(ص) در بستر بودند نیز به فرمایشاتشان توجهی صورت نگرفت.

وی افزود: بیشترین جریانی که برای تفکیک قرآن و عترت اهل بیت(ع) نهایت تخریب، تهدید، ظلم و... رو به کاربست خاندان بنی امیه بود که امام حسن(ع) درباره جریان خطرناک این خاندان فرمود؛ اگر از بنی امیه پیرزن زمین گیری بماند دین خدا را منحرف خواهد ساخت.

امام جمعه قم ابراز کرد: امروز سردمداران خاندان بنی امیه، اسلام آمریکایی است که در قالب داعش و گروه های تکفیری خودنمایی می کند، شیفتگان صلح با آمریکا باید بدانند که آنان با اصل حقوق بشر و اسلام ناب محمدی مخالف اند و تا به راه و روش آنان تعظیم نکنید، به شما روی خوش نشان نمی دهند.

وی در پایان خواستار پیوستن مردم به پویش جدید ایران همدل در راستای کمک به مردم مظلوم غزه و هم صدایی با آنان شد.